Izabrano djelo – Toma Akvinski

“Prvobitni je cilj ovoga izbora predočiti djelo Tome Akvinskoga kao jedinstvenu filozofsko-teološku sabirnicu svjetske misli i ujedno pokušati odgovoriti na neke temeljne misaone preokupacije našega vremena. Veličina je tomizma u tome što je uveo Tomu u dijalog s mišlju vremena koje više nije bilo vrijeme u kojem je Toma živio. A tomizam je “oblik mišljenja utemeljen na razložnu uvjerenju po kojem principi, postupak i zaključci Tomine filozofije i teologije tvore temelj razmišljanja u suvremenom svijetu.”. Stoga, pored opširna uvoda u život i djelo Tome Akvinskog, donosimo tekstove s područja svih glavnih filozofskih, teorijsko-praktičnih, teoloških i dogmatsko-moralnih struka, dva poveća poglavlja filozofskih i teoloških djela od kojih su neka u latinskom originalu; pjesme, bibliografiju, rječnik pojmova, te kazalo imena i latinskih pojmova.
Izbor tekstova omogućuje najpotpuniji uvid u cjelinu pojedinog djela i u cjelinu Akvinčeva cjelokupnog stvaralaštva. Cjelovito su prevedene tri filozofske rasprave O biću i bîti, O vječnosti svijeta i O kraljevstvu, dva teološka Nastupna predavanja na Pariškom sveučilištu, čija je tematika biblijska, Pismo Bernardu, opatu Monte Cassina (1274.) i sva pjesnička djela. U izboru iz filozofskih djela prevedeni su još i Tomini Predgovorikomentara Aristotelovih djela jer Toma u njima izlaže svoje bitne filozofske nazore, prvo izlaganje I. knjige Aristotelove Etike; prva tri izlaganja I. knjige Aristotelove Metafizike, te peto pitanje Tomina tumačenja Boetijeva djela O Trojstvu. Zatim donosimo nekoliko poglavlja iz četiriju knjiga Sume protiv pogana (Summa contra Gentiles), proslove tumačenja Sentencija Petra Lombardijca, O božanskim imenima (De divinis nominibus) Pseudo-Dionizija Aeropagite, Knjige o uzrocima (Liber de causis), nekoliko pitanja iz Svaštica (Qaestiones de quolibet), tumačenje Psalma 8, proslov na sve poslanice sv. Pavla Apostola te proslov Komentara na Ivanovo evanđelje. Najveći dio ovoga izbora sačinjavaju tekstovi Sume teologije. To je djelo prava misaona i literarna arhitektonska cjelina, zdanje koje se po svom ustrojstvu s pravom može usporediti s monumentalnim gotičkim katedralama svojega vremena. U pogledu izbora temâ iz Sume teologije i njihova dinamičnog slijeda nastojalo se približiti stanovitoj cjelovitosti obuhvaćajući teološke, kristološke, antropološke, sociološke i kozmološke probleme, počevši od stvaranja svijeta do njegove obnove na koncu vremena, čime završava izbor iz Sume teologije.”